REIHŌ (礼法) – a etiqueta, parte integrante do KARATE-DŌ (空手道) (1)

Em todos os estilos de Karate-dō, todos nós - sem exceção - sabemos que:

一、空手道は礼にはじまりり、礼に終ることを忘れるな。

HITOTSU - KARATEDŌ WA REI NI HAJIMARI, REI NI OWARU KOTO O WASURERU NA.

Importante, não se esqueça que o Karate-dō deve iniciar com saudação e terminar com saudação.

É um conhecimento tão fundamental como o próprio Karate-dō.

A questão que colocamos é a seguinte: como instrutores, treinadores, árbitros ou juízes, Sensei ou Senpai, sabemos o que esta frase significa REALMENTE? E se sabemos damos-lhe o devido significado e valor?

Permitam-nos lançar alguns questionamentos sobre o que sabemos ou não, de facto, a respeito desta expressão e do seu significado.

Sem necessidade de muito trabalho mental e pela observação direta, todos nós sabemos que - como Karateka - treinamos os Kata até a exaustão, analisamos cada movimento, seus graus de execução, de precisão e como estes serão avaliados; praticamos as técnicas de Kumite um número incontável de vezes, praticamos para ser precisos, rápidos, aprendemos a "pontuar" e, novamente, treinamos, treinamos, treinamos...

Mas quando é que treinamos - estamos a falar realmente de TREINAR - a saudação (Reihō, quer seja Zarei - sentada -, quer seja Ritsurei - de pé)?

Lembrem-se, estamos a falar da máxima acima mencionada...

As federações nacionais e internacionais de Karate-dō aquando da realização de cursos de árbitros e da aprovação dos mesmo, o que dizem a respeito deste assunto?

Um árbitro de Kata (ou Kumite) o que observa numa competição, o que vê primeiro? Sem precisar de muito tempo para responder, verificamos a "saudação correta" ou a "execução do primeiro movimento" do Kata no primeiro caso, ou a "técnica a pontuar" no segundo? Regra geral, os árbitros não observam a saudação no princípio do Kata (nem no final!) e esta COMEÇA e TERMINA o Kata! Regra geral, os árbitros não observam a saudação no Kumite e este COMEÇA e TERMINA na saudação! Atenção – sabemos que generalizar é um defeito e que nem todos os árbitros assim procedem, mas estes são a minoria das minorias!

Portanto a saudação FAZ parte tanto do Kata como do Kumite e é algo a ser avaliado também!

Mas isso só importa se entendermos o grau de "respeito" e "conhecimento cultural" que a saudação traz em si. A formalidade, a execução correta do movimento... como se de um Kata se tratasse, uma precisão e perfecionismo de movimento como se de um Kumite se tratasse.

Quando numa competição presenciamos o competidor de Kata e de Kumite fazerem a saudação de maneiras completamente diferentes – a de Kata por vezes é cheia de “rócócós” e de "nove horas" e a de Kumite é "vou ali e já venho" – qual o seu valor?

A questão crucial é que a saudação demonstra o nosso grau de respeito para com o painel avaliador (no caso dos Kata), os juízes e nosso adversário em combate (no caso de Kumite)... ou seja, demonstra o nosso grau de educação e o quanto "compreendemos" o significado da máxima que inicia este post!

Já num exame de graduação, o painel de examinadores preocupa-se e avalia isso? Aqui, estamos em crer que sim… Por que será?

Portanto, é necessário que SAIBAMOS o que estamos a fazer... e SABEMOS?!

Nota: este texto foi redigido em conjunto por Joséverson Goulart e Armando Inocentes, terminando no próximo post.